道用無窮-3  

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太極養生招生海報ok    

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孔子所述聖賢之學的現代應用B  

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儒學海報  

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第十期海報  

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102年下半年度儒學海報-ok  

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儒學的斷裂承傳與發展  
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茶與藝講座dm-a4版本[1]  

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心經ok  

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公害污染  

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易經的文化體系1    

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太古遺音ok  

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茶與道-in.jpg          

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大乘起信論.jpg  

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演講主題:  道不遠人德在人心

                       ──談人格主體的建立

主講者:    王鎮華老師

                       中原大學建築係副教授

                       悳簡書院創辦人

                       德簡書院主持

時間:       100年10月15日  晚上7.00~9.30

地點:        生命藝術學苑   (中壢市福州路40號  03-4288816)

費用:        免費

參加人員:  1.  學苑學員

                 2.  對生命成長有興趣者

主辦單位:  生命藝術學苑

協辦單位:  人類自救協會

 

 

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1.   緣起

      《論語》是孔子與弟子之間的對話記錄,以『仁』為核心,貫串整部經典,點點滴滴都是做人做事的工夫,其總指導原則即『道』,典範為『德』,而悠遊在

『六藝』之中,其樂融融, 處當今之世,跨過封建帝制之誤用與扭曲,正該還其本來面目,在自愉之餘,也能分享生命成長的喜悅,並使有道之世能達大同之治,

祈使於己、於人、於世皆共享和諧之境。

2.  主講

               嚴真

               ─  生命藝術學苑主持

3.  時間

   民國100年  每月第一個星期六  晚上7.00-9.30

              01.      三月份是3月5日         第一講  序言

              02.      四月份是4月9日         第二講  學而篇

              03.      五月份是5月14日         第三講  為政篇  

              04.      六月份是6月11日         第四講  里仁篇

              05.      七月份是7月2日           第五講  公冶長篇 

              06.      八月份是8月6日           第六講  雍也篇

              07.      九月份是9月17日         第七講  述而篇

4.  地點

      生命藝術學苑 (03-4288816) (中壢市福州路40號)

5.  學員

      1.  生命藝術學苑學員

      2.  對經點研讀有興趣之朋友

6.  費用

     學員 Free

 

  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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名稱:生命藝術學苑

統一編號:99483680

服務時間:09:00-21:00     逢例假日休息 

聯絡方式:

主持人:嚴真

聯絡電話:(03)428-8816

聯絡地址:中壢市(032)福州路40號

聯絡信箱:yengen.x55@msa.hinet.net

facebook:http://www.facebook.com/#!/yengen99

 

友站聯結

圓光寺文教基金會:http://www.ykcm.tw/le/cef/index.html

中華自然醫學教育學會:http://www.tnmeo.org/

 

 

 

 

 

 

 

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『生命』本身就是『藝術』,其歷程就是『修行』

 

易經文言 

『君子黃中通理,正位居體,美在其中,而暢於四枝,發於事業,美之至矣!』

 

因此,只有真生命才是既真、且善、又美的活藝術

 

 莊子:『道之真,以治身』

  

老子:『修之於身,其德乃真;修之於家,其德乃餘;

修之於鄉,其德乃長;修之於邦,其德乃豐;修之於天下,其德乃普』

  

因此,從知到行,便是人生生命成長的歷程

 

『生命藝術學苑』即基於以上之信念,欲研究及推廣『性』『命』雙修的法門

 

秉持『融合與分享』的精神

 

經由『歸零』的工夫

 

透過『鬆、通、透、化、融、活、幾、寂』的次第

 

藉著

『修性篇』(儒學、道學、佛學、科學)

『修命篇』(太極養生、飲食調節)的內

 

以期達到以下的目標

 

1、『獨』《獨而不孤》

2、『群』《群而不黨》

3、『周』《周而不比》

4、『和』《和而不同》

 

 

 

 

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一、  宗旨:  生命藝術,性命雙修,

                   以『河洛』本,立一切法,開『中道門』。(註)


二、  目標:  解脫自在 

 

三、  精神:  允執厥中


四、  工夫:  歸零


五、  步驟:  鬆、通、透、化、融、活、幾、寂


六、  內容:  1.  修性篇:道學、儒學、佛學、科學

                     2.  修命篇:太極養生、飲食調節。


七、  願景:   1.  《獨》  獨而不孤

                      2.  《群》  群而不黨

                      3.  《周》  周而不比

                      4.  《和》  和而不同


八、  主持:  嚴真

 

九、   苑址:  桃園縣中壢市正義里福州路40號

                 電話傳真:00886-3-428-8816

                     電子信箱:yengen.x55@msa.hinet.net

                部落格:http://yengen.pixnet.net/blog

                 facebook:www.facebook.com/yengen99

 

 ◎註: 《河洛》乃指易傳的『河圖』與【洛書』 

 

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壹、心性學之研究

  

一、儒學

       1.  學術:  (1)經典研究:『易經』、『大學』、『中庸』、『論語』、

                                         『孟子』。

                (2)現代論述:以牟宗三唐君毅等所提倡的「現代新儒學」

                                   為主要之研究內容。

      2.  工夫:   (1)心傳:『允執厥中』。

                (2)實踐:『致中和,參天地,育萬物』。

      3.  師承:臺灣曾仕強、臺灣曾昭旭、臺灣王鎮華

  

 二、道學:

       1.  學術:  (1)經典研究:『老子』、『莊子』。

       2.  工夫:  (1)心傳:『道法自然』。

                (2)實踐:『孔德之容,唯道是從』。

                             『致虛極、守靜篤,萬物並作,吾以觀復。

                                夫物芸芸,各復歸其根。

                                歸根曰靜,是謂復命,復命曰常。

                                不知常,妄作凶。

                                知常容,容乃公,公乃全,全乃天,

                                天乃道,道乃久,歿身不殆。』

       3.  師承:臺灣尚亨運、臺灣王邦雄、臺灣曾昭旭、臺灣王鎮華

                     臺灣洪博銘臺灣曾仕強

  

三、佛學:

1.  學術:(1)經典研究:『心經』、『金剛經』、『六祖壇經』、

                                『大乘起信論』。

2.  工夫:(1)心傳:『以無住為本、無相為體、無念為宗』。

              (2)實踐:『以無住本,立一切法,開真如門』。

3.  師承:臺灣馬奇、臺灣王鎮華

 

四、科學:(略)

 

 貳、心性學之推廣:

  

一、經典講學:『易經』、『大學』、『中庸』、『論語』、『孟子』

                         『老子』、『莊子』;

                    『心經』、『金剛經』、『六祖壇經』、『大乘起信論』;

 

       二、演講系列 『文學』、『史學』、『哲學』、『宗教』、『藝術』等。

 

       三、深度匯談:一對一,或一對多之方式,深度討論生命課題。

 

       四、讀書會: 1.『讀自己這本書』以認識自己

                         2.『讀別人那本書』以欣賞別人。

 

       五、生命對話: 分享彼此的生命歷程,及心性的研究與實踐心得,

                            共同勉勵並交換經驗,以期達到

                          『開、示、悟、入、信、解、行、證』的期許。

 

 

                                       撰文:臺灣  嚴  真  2011/7/10

 

 

 

 

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